Люди з даними характером не є садо-мазохістами в сексуальному сенсі, такими бувають і інші характери. Цей характер, як і істеричний, більше властивий жіночої статі.

У мазохіста вічна друк страждання на обличчі, поза тіла часто згорблена, голова опущена. Бажання, що виникає по відношенню до нього - вдарити, познущатися, принизити. Життя мазохіста - безперервний ланцюг страждань і невдач. Він охоче йде на операції, бігає по лікарях, займається екстремальним спортом - шукає ситуації, де він може постраждати. Приклад тому Стокгольмський синдром, коли заручники прив'язуються емоційно до терористів. Дружини алкоголіків, б'ють їх і завжди прощаю - мазохистические типу жінки. Козли відпущення, яких завжди недолюблюють і знущаються над ними.

У дитинстві у мазохіста фіксація - ніхто не звертає уваги, за винятком, коли дитина хворіє, йому погано або він сам зробив щось погане. Така дитина маніпулює дорослими за допомогою страждання. Фізичний біль у них знімає психологічну, тому вони можуть різати вени через нещасливе кохання або вирізати ім'я улюбленого на руці. Чоловіки частіше починають напиватися, бути до тієї жінки вночі, подивися мовляв, як я страждаю. Починають боліти психосоматикой (виразка шлунка, серцеві розлади, нейродерміт ітд).

Механізми захисту: интроекция (поглащение). Всередині у мазохіста - садист. Звернення проти себе: на мазохіста накричали, образили - він б'ється головою об стінку, згризали нігті до кісток, кусає губи, відмовляється від їжі і води (тобто жізненнонеобходімих). Проективна ідентифікація: мазохіст провокує на себе агресію випереджувальним ударом. Він входить в ситуацію « покарай мене », починає демонстративно страждати, викликаючи у інших почуття провини. Є і психічний садизм - зворотна сторона. Мучитель дуже прив'язаний до своєї жертви емоційно, піклується і щиро співчуває, адже всередині-то у самого - мазохіст.

З одного боку мазохіст страждає від власної величі, він гнівний і агресивний, адже його завжди незаслужено кривдять. З іншого боку мазохистические « Я » асоціюється ще і з збитковістю, адже він такий і за це заслуговує страждання.